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Ho sempre cercato di capire come sono . . . . vana operazione, perchè mi modifico e mi trasformo in base a cosa o chi incontro nel mio cammino . . . meglio è tracciare risposte temporanee a problemi o accadimenti. Per questa necessità non è male usare il libro dei mutamenti ovvero l'

                                                                       I  KING

30 . . . . . . > 21

 

2 + 2 + 3

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3 + 3 + 2

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2 + 2 + 3

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3 + 3 + 3

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3 + 3 + 2

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2 + 2 + 3

 

1) si pensa ad un problema o ad una situazione da interpretare . . . . in genere personali . . . .

 

2) si lanciano per sei volte tre monete

 

3) si sommano i risultati che possono variare da un totale di 6 a un totale di  9 ( la facciata della moneta  con lo Yin e lo Yang vale 2  quella con --- --------i   segni grafici vale 3

3) si trasformano i numeri dal basso all' alto in sbarre  2+2+2 sbarra spezzata che tende a saldarsi    2+2+3 sbarra intera che resta tale  2+3+3     -------sbarra spezzata che resta tale   3+3+3 sbarra intera che tende a spezzarsi 

 

4) si disegna una pila di sei sbarre così come sono risultate e si abbinano a uno dei 64 segni  descritti : nel caso sopra riportato ho ottenuto un 30------ che si evolve nel 21  perchè la sbarra numero  tre è un 9 quindi si trasforma da intera in spezzata.

 

5) al mio quesito l' I KING risponde:  come fuoco animi la materia e fai risaltare i contorni delle cose . . . se splendi è perchè attingi da una fonte che------ non risalta . . . . devi essere riconoscente dei tuoi successi a chi li causa o li rende possibili senza pretendere ricambiamenti da te . . .  ------------------ma il nove al terzo posto ti ricorda che nell' avvicinarsi della vecchiaia sia resisterle, sia lamentarsene non serve, il nobile accetta e regola questo  --- periodo curandosi e misurandosi . . . . .

 

6)  durezza ed eccitazione, vanno mitigate e miscelate a chiarezza e dolcezza senza che tutte queste qualità prevalgano da sole . . . .
 

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